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La Educación del Corazón César E. Chávez en sus Propias Palabras

La Educación del Corazón

César E. Chávez en sus Propias Palabras

©1995 Fundación César E. Chávez. Este documento es protegido bajo las leyes de propiedad literaria y de marca registrada del Estado de California y estatuos federales aplicbles. No puede ser reproducido en su totalidad, sin embargo se pueden usar citas en proyectos académicos y deben ser acompañadas con la notación. “Usado con permiso de la Fundación César E. Chávez.” La Fundación pide recibir una copia de cualesquier proyectos académicos relacionados a César para sus archivos. Por favor incluya su nombre entero e información para comunicación permanente y envie a info@cecfmail.org1o llama 213-362-0267×235.

Carácter

“Nuestro lenguaje es un reflejo de nosotros mismos. Un lenguaje es un reflejo exacto del carácter y desarollo de sus hablantes.”

Compromiso

…tiene que haber alguien que está dispuesto a hacerlo, que está dispuesto a tomar cualesquier riesgos requeridos. No creo que se puede hacer solamente con dinero. La persona tiene que estar dedicada al trabajo. Tiene que haber alguna otra motivación.”

“Estar al servicio no es suficiente. Debes convertirte en un sirviente da la gente. Cuando lo haces, puedes exigir su compromiso a cambio del tuyo.”

“La dedicación de sí mismo es una experiencia espiritual.”

“Se trata de hablar con la gente. Si no hablas con la gente, no puedes comenzar … Tocas unas veinte puertas, y viente tipos te dicen que te vayas al diablo, o que no tienen tiempo. Pero tal vez en la casa número cuarenta o sesenta encuentras la una persona que es la única que necesitas. No vas a organizar todo; solamente vas a comenzarlo.”

“Tengo memorias muy claras de mi niñez—de lo que teníamos que sufrir por causa de bajos salarios y las condiciones, básicamente porque no había un sindicato. Supongo que si quería ser justo podría decir que estoy tratando de rendir cuentras con un asunto personal. Podría dramatizarlo con decir que quiero efectuar la justicia social para campesinos. Pero la verdad es que viví por mucho sufrimiento, y otras personas también. Si podemos igualar la cestión un poco para los trabajadores entonces estamos haciendo algo. Además, no conozco cualquier otro trabajo que me gusta hacer mejor que esto. De veras que no.”

“No hay sustituto para dedicarse al trabajo, 23 o 24 horas al día. Y no hay sustituto para la paciencia y la aceptación.”

“No podemos ir hacia atrás … Ganaremos. Estamos ganando porque la nuestra es una revolución de la mente y del corazón…”

“Recobramos nuestra fuerza de la mera desesperación en la cual hemos sido forzados a vivir. Perduraremos.”

“Debemos comprender que la forma más alta de libertad lleva con ella la mayor medida de disciplina.”

“Recuerdo con fuertes sentimientos las familias que se unieron a nuestro movimiento y pagaron cuotas mucho antes de que había esperanza de ganar contratos. A veces, padres y madres sacarían dineros de sus humildes presupuestos para comida simplemente porque creían que campesinos podían y debían construir su propio sindicato. Recuerdo pensar que con espiritú como ese … teníamos que ganar. Ninguna fuerza sobre la tierra nos podía parar.”

“La línea de piquete es el mejor lugar para entrenar a organizadores. Un día en la línea de piquete es donde un hombre hace su compromiso. La cantidad de tiempo que permanece en la línea de piquete demuestra cuánto compromiso tiene. Muchos trabajadores piensan que demuestran su compromiso por salirse del trabajo cuando nadie los ve. Pero si consigues que alguien salga del campo cuando su patrón está mirando y en frente de otros, tira sus herramientas y marcha derecho a la línea de piquete, ése es quien hace real a nuestra huelga. La línea de piquete es una cosa bella porque convierte a un hombre en algo más humano.”

“Mientras uno mira a los millones de acres en este país que se han sacada de la producción agrícola; y a los millones de acres adicionales que nunca se han cultivado; y a las millones de personas quienes se han salido del rancho para pudrirse y descomponerse en los barrios de nuestras grandes ciudades; y a las millones de gente hambrienta aquí y en otros paises; ¿no parece que toda esta gente y todas estas cosas fueron causadas a juntarse para servirse el uno al otro? Si podríamos juntarlos, podríamos parar el éxodo masivo de los pobres rurales a los barrios de las ciudades grandes y causar que se devuelvan; enseñarles cómo operar nuevo equipo agrícola; y ponerlos a trabajar en aquellos acres actualmente no cultivados para crecer comida para los que tienen hambre. Si podría encontrarse una manera para hacer esto, habría no solamente campo pero la necesidad positiva para aún más maquinaria y aún más aumentos de productividad. Habría bastante empleo, salarios, ganancias, comida y fibra.”

“Si verdaderamente quieres hacerte un amigo, ve a su casa y come con él … La gente que te dan su comida te dan su corazón.”

“En este mundo es posible lograr grandes riquezas materiales, vivir una vida opulenta. Pero una vida construida sobre solamente esas cosas deja un legado poco profundo. Al final de cuentas seremos juzgados por otras normas.”

Comunidad

“No podemos buscar logros para nosotros mismos y olvidarnos del progreso y la prosperidad para nuestra comunidad … Nuestras ambiciones deben ser tan amplias para incluir las aspiraciones y necesidades de otros, para el bien suyo y propio.”

“Cuando somos realmente honestos con nosotros mismos debemos admitir que nuestras vidas son todo lo que verdaderamente nos pertenecen. Por lo tanto, es cómo usamos nuestras vidas lo que determina qué clase de hombres somos. Es mi creencia más profunda que solamente con dar nuestra vida encontramos la vida.”

“Cuando tienes personas juntas quienes creen en algo muy fuertemente—ya sea religión o política o sindicatos—suceden las cosas.”

“Nunca eres tan fuerte que no necesitas ayuda.”

Cultura

“La preservación de la cultura propia no requiere el desprecio o la falta de respeto para otras culturas.”

“Necesitamos ayudar a estudiantes y a padres en apreciar y preservar la diversidad étnica y cultural que nutre y fortalece esta comunidad—y esta nación.”

Dignidad

“Un simbolo es una cosa importante. Por eso escogimos en águila azteca. Da orgullo … Cuando la gente la ve saben que significa la dignidad.”

“No eleven al pobre … Somos todos gente, seres humanos sujetos a las mismas tentaciones y faltas que todos los demás. Nuestra pobreza daña nuestra dignidad.”

“Desde la profundidad de la necesidad y la desesperación, la gente pueden trabajar juntos, pueden organizarse ellos mismos para resolver sus propios problemas y satisfacer sus propias necesidades con dignidad y fortaleza.”

“Lo que está en cuestión es la dignidad humana. Si un hombre no es concedido el respeto no puede respertarse él mismo y si él no se respeta, no puede exigir el respeto.”

“La huelga y el boicoteo, nos han costado tanto. Lo que no nos han pagado en salarios, mejores condiciones de trabajo y nuevos contratos, nos han pagado en respeto propio y dignidad humana.”

Educación

“Una palabra hacia la educación del corazón. No creemos que esto puede ser impartido a tráves de libros; solamente puede ser impartidos por el contacto cariñoso del maestro.”

“La educación real debe consistir de descubrir la bondad y lo mejor de nuestros propios estudiantes. ¿Qué libro mejor puede haber que el libro de la humanidad?”

“El fin de toda educación seguramente debe ser el servicio para otros.”

“El fin de toda sabiduría seguramente debe ser el servicio para otros.”

“El fin de toda sabiduría seguramente debe ser la construcción de carácter.”

“Años de enseñanza mal guiada han resultado en la destrucción de lo mejor en nuestra sociedad, en nuestras culturas y en el medio ambiente.”

Campesinos

“(Campesinos) están involucrados en plantar y cultivar y cosechar la más grande abundancia de comida que se ha conocido en esta sociedad. Pizcan tanta comida para darnos de comer a ti y a mi y al país entero y bastante comida para exportar a otros lugares. Lo irónico y lo trágico es que después de que hacen esta tremenda contribución, no tienen nada de dinero o comida para ellos mismos.”

“He conocido muchos, muchos campesinos y amigos que aman a la justicia y que están dispuestos a sacrificar por lo que es correcto. Tienen una calidad en ellos que me recuerda de las Bienaventuranzas. Son ejemplos vivientes de que la promesa de Jesucristo es verdadera: han tenido hambre y sed para la rectitud y han sido satisfechos. Son gente determinada y paciente que creen en la vida y que dan fuerza a los demás. Me han dado más amor y esperanza y fortaleza de lo que sabrán.”

“Es irónico que los que labran la tierra, cultivan y cosechan las frutas, vegetales y otras comidas que llenan sus mesas con abundancia no tienen nada para sí mismos.”

“Nuestras mismas vidas son dependientes, para la sustancia, en el sudor y el sacrificio de los campesinos. Hijos de campesinos deben ser tan orgullosos de las profesiones de sus padres así como otros niños son de los suyos.”

Generaciones Futuras

“No basta enseñarles a nuestra gente joven que tengan éxito … para que pueden realizar sus ambiciones, para que puedan ganar buenas vidas, para que puedan acumular las cosas materiales que esta sociedad otorga. Estas son metas útiles. Pero no basta progresar como individuos mientras nuestros amigos y vecinos se quedan atrás.”

“Tal vez podemos realizar el día cuando los niños aprenderán desde sus días más tempranos que ser hombres y mujeres completos significa dar sus vidas para la liberación del hermano y la hermana que sufre. Es responsabilidad de cada uno de nosotros. No secederá hasta que decidamos usar nuestras vidas para demostrar el camino.”

“Estudiantes deben tener la iniciativa; no deben ser solamente imitadores. Deben aprender y pensar y actuar por ellos mismos—y ser libres.”

Boicoteo

“El boicoteo de consumidores es la única puerta abierta en el pasillo oscuro de nada bajo el cual campesinos han tenido que caminar por muchos años. Es la entrada de esperanza por la que ellos esperan encontrar la luz del día de una mejor vida para ellos mismos y sus familias.”

Esperanza

“Si vas a organizar y pedir el compromiso, no puedes ir a los más desesperadamente pobres. No es probable que tomarán acción. Si estás parado sobre la cabeza de un hombre y se la empujas en la tierra, tal vez ni verá el tacón de tu bota. Pero si su cara entera ya está sobre la tierra, puede ver tu tacón y puede ver la libertad por adelante.”

Humanidad

“Nuestra convicción es que la vida y los miembros humanos son una posesión muy especial dados por Dios al hombre y que nadie tiene el derecho de quitarnos esto, en cualquier causa, no importa qué tan justo sea…”

“Estamos seguros que la voluntad de Dios es que todos los hombres compartan en las buenas cosas que produce esta tierra.”

“Cuando un hombre o una mujer, joven o anciana, toma su lugar en la línea de piquete por tan siquiera un día o dos, nunca será igual. Ha confirmado su propia humanidad. A tráves de la no-violencia, ha confirmado la humanidad de otros.”

“Cuando el hombre que da de comer al mundo por trabajar en los campos es él mismo privado de los derechos básicos de dar de comer, dar vivienda y cuidar por su propia familia, la comunidad entera del hombre está enferma.”

Justicia

“Es posible desanimarse sobre la injusticia que vemos por todos lados. Pero Dios no nos prometió que el mundo sería humano y justo. Nos da el don de vida y nos permite escoger la manera en que usaremos nuestro tiempo limitado sobre la tierra. Es una oportunidad inmensa.”

“Las personas que han perdido su hambre para la justicia no son poderosas al final de cuentas. Son como personas enfermas quienes han perdido su apetito para lo que es realmente nutritivo. Tales personas no deben asustarnos ni desanimarnos. Debemos rezar por ellos al igual que rezamos por gente enferma que están en el hospital. El amor por la justicia que está dentro de nosotros no es solamente la mejor parte de nuestro ser sino que también es lo más verdadero a nuestra naturaleza.”

“Hay un grande miedo de nuestro sindicato—un miedo que no entiendo de completo, pero sé que está presente … ¿Qué es lo que causa que algunos hombres actúen tan precipitada y cruelmente? No puede ser que somos tan poderosos. ¿Es mucho pedir que la gente más pobre de la tierra tengan una medida de justicia?”

“Estamos confiados. Tenemos a nosotros mismos. Sabemos cómo sacrificar. Sabemos cómo trabajar. Sabemos cómo combatir las fuerzas que se nos oponen. Pero aún más que esto somos creyentes verdaderos de la idea entera de la justicia. La justicia está tan a nuestro lado que se nos va a cumplir.”

“Tendremos huelgas. Organizaremos boicoteos. Nos manifestaremos y tendremos campañas políticas. Perseguiremos la revolución que hemos propuesto. Somos los hijos e hijas de la revolución campesina, una revolución de los pobres buscando pan y justicia.”

La Causa

“¡Viva La Causa!”

“Nuestros oponentes en la industria agrícola son muy poderosos y los campesinos aún carecen de dinero e influencia. Pero tenemos otro tipo de poder que viene de la justicia de nuestra causa. Mientras estemos dispuestos a sacrificarnos para esa causa, mientras persistimos en la no-violencia y trabajamos para propagar el mensaje de nuestra lucha, entonces millones de personas por todo el mundo responderán de sus corazones, apoyarán nuestros esfuerzos … y al final nosotros venceremos.”

“Estamos involucrados en una causa justa. Sabemos que muy probablemente no vamos a hacer nada más en el resto de nuestra vida que esto. Sabemos que si no estuviéramos haciendo esto no estuviéramos haciendo nada más que nos gustaría hacer que esto. Sabemos verdaderamente que no hay otro lugar a dónde ir y aunque nos gustaría ver una victoria pronto estamos dispuestos a esperar.”

Sindicato

“En la escuela de adversidad sin tonterías, que no escogimos para nosotros mismos, estamos aprendiendo cómo operar un sindicato.”

“El camino a la justicia social para el campesino es el camino de la sindicalización. Nuestra causa, nuestra huelga contra uvas de mesa y nuestro boicoteo internacional están todos fundados sobre nuestra convicción profunda que la forma de ayuda propia colectiva, que es la sindicalización, mantiene mucha más esperanza para el campesino que ninguna otra manera, ya sea pública o privada. Esta convicción es lo que trae espíritu, esperanza y optimismo alto a todo lo que hacemos.”

“Sabemos lo que los sindicatos han hecho para otras personas. Lo hemos visto y lo hemos estudiado y hemos apreciado el idea del sindicalismo. Hemos visto la historia y el desarollo de los sindicatos en este país y les decimos a los rancheros que no queremos nada más, pero que queremos nuestro propio sindicato y vamos a luchar por él tanto tiempo que sea necesario.”

… Por lo tanto están tratando de hacer algo sobre esto. No lo están haciendo por buscar caridad. No están limosneando en la oficina de asistencia pública. No están cabildeando, como muchos de sus empleadores, en los pasillos del Congreso con sus tasas de estaño chapadas en oro pidiendo pago por no cultivar cosechas. [Los campesinos] están tratando de hacerlo en la manera que millones de otros norteamericanos han demostrado es la manera correcta—organización, sindicalismo, negociaciones colectivas.”

Liderazgo

“Soy organizador, no un líder sindical. Un buen organizador tiene que trabajar duro y por mucho tiempo. No hay caminos cortos. Solamente sigues hablando con la gente, trabajando con ellos, compartiendo, intercambiando y ellos siguen.”

“No voy a pedir nada a no ser que los trabajadores lo quieran. Si lo quieren pedirán por ello.”

“Hay muchas razones por qué un hombre hace lo que hace. Para ser él mismo debe poder dar todo. Si un líder no puede dar todo no puede esperar que su gente dé algo.”

“Estas observaciones están relacionadas directamente con la entera cuestión de organizar. ¿Por qué tenemos lideres? Ponemos a algunas personas en los campos y de repente pegan, conectan. Todos están contentos con ellos y comienzan a mover montañas. Con otras personas hay problemas y dolores de corazón. Simplemente no funcionan. Cuando nos fijamos y vemos lo que está pasando, casi invariablemente las diferencias están en la disponibilidad de sacrificarse y trabajar horas extendidas.”

Motivación

“¡Sí se puede!”

“Si no tienes miedo de que puedes fallar, nunca harás el trabajo. Si tienes miedo, trabajarás como loco para cumplirlo.”

“El camino hacia la justicia social para campesinos es el camino hacia la sindicalización. Nuestra causa, nuestra huelga contra uvas de mesa y nuestro boicoteo internacional todos están fundados sobre nuestra convicción profunda que la forma de ayuda propia colectiva que es la sindicalización contiene más esperanza para el campesino que cualquier otra forma singular, ya sea pública o privada. Esta convicción es lo que da espíritu, esperanza y optimismo alto a todo lo que hacemos.”

No-Violencia

“En la no-violencia la causa y las medidas tienen que ser justas y claras.”

“La no-violencia, que es una calidad del corazón, no puede realizarse por un pedido al cerebro.”

“El primer principio de la acción no-violenta es la no-cooperación con todo lo que humilla.”

“El éxito de la técnica no-violenta no depende en la bondad del opresor, sino que depende en la asistencia sin falta de Dios.”

“No existe la derrota en la no-violencia.”

“No hay motivo para ser no-violento. No existe el reto si no estás viviendo por la gente.”

“Si las personas no son pacifistas, no es su culpa, ¿sabes? Es porque la sociedad los pone es ese lugar. Tienes que cambiarlo. No cambias a un hombre solamente—tienes que cambiar su ambiente mientras lo haces.”

…la gente piensa que la no-violencia es en realidad débil y no militante. Esto es falta de entendimiento que tiene la gente porque no entienden lo que la no-violencia significa. La no-violencia requiere más valentía, si lo puedo decir de plano, que la violencia. La mayoría de las acciones violentas se cumplen con sorprender al oponente, y no se requiere mucho carácter, pienso yo, si uno lo quiere hacer.”

“Los campesinos por todos lados están enojados y preocupados que no podemos ganar sin violencia. Lo hemos comprobado antes con preseverencia, mucho trabajo, fe y estar dispuestos a sacrificar. Podemos ganar y mantener nuestro propio respeto de nosotros mismos y construir un gran sindicato que asegurará el espíritu de todas las personas si lo hacemos por una rededicación y recompromiso a la lucha para la justicia a tráves de la no-violencia.”

“Imagina que la Guardia Nacional sea llamada contra un grupo de personas pacíficas. ¿Qué tan lejos podemos llegar; qué tan degraciado puede hacerse? Es la cosa más desgraciada, la cosa más corrupta que he visto en todos mis años de organizar a la labor agrícola.”

“La no-violencia exige un precio muy alto de él que lo practica. Pero en cuanto puedas cumplir con esa exigencia entonces puedes hacer la mayoría de la cosas.”

“La no-violencia ha sufrido su más grande derrota en manos de personas que más que nada quieren hablar da ella.”

“La no-violencia es un arma muy poderosa. La mayoría de las personas no entienden el poder de la no-violencia y tienden estar asombrados por el concepto total. Aquellos quienes han estado involucrados en realizar cambios y ven la diferencia entre la violencia y la no-violencia están firmemente comprometidos a toda una vida de no-violencia, no porque es fácil o porque requiere cobardía, pero porque es una manera efectiva y muy poderosa.”

“La no-violencia no es falta de acción. No es discusión. No es para los tímidos o para los débiles … La no-violencia es mucho trabajo. Es la disposición a sacrificarse. Es la paciencia para ganar.”

“La no-violencia es muy débil en el sentido teorético; no se puede defender. Pero es más poderosa en la situación de acciones donde las personas usan la no-violencia porque quieren desesperadamente efectuar algún cambio. La no-violencia en acción es una fuerza muy potente y no se puede parar. La gente que está luchando tiene la autoridad completa. Ninguna ley hecha por hombres, ningún soberano humano, ningún ejercito puede destruir esto. No hay manera que se pueda destruir … Y por lo tanto, si tenemos la capacidad para perdurar, si tenemos la paciencia, las cosas cambiarán.”

“La violencia solamente daña a quienes ya están dañados … En vez de revelar la brutalidad del opresor, la justifica.”

“Estamos convencidos que la no-violencia es más poderosa que la violencia. Estamos convencidos que la no-violencia te apoya si tienes una causa justa y moral … Si usas la violencia, tienes que vender parte de ti mismo para esa violencia. Entonces no eres dirigente de tu propia lucha.”

“Cuando los trabajadores dependen en la violencia, están perdidos. O, puede que logren algunas de sus exigencias y tal vez terminen una huelga un poco más temprano, pero sacrifican su imaginación, su creatividad, su disposición a trabajar duro y sufrir por lo que ellos creen es lo correcto.”

Organizar

…muchos tienen el idea de que organizar a gente es muy dificil, pero no lo es. Se hace dificil solamente al punto donde comienzas a ver otras cosas que son más fáciles. Pero si estás dispuesto a invertir el tiempo y hacer el sacrificio, no es tan dificil organizar.”

“Pienso que uno de los grandes, grandes problemas … es confundir a la gente hasta el punto donde se hacen inmóviles. Por cierto, con más que la gente pueda averiguar ellos mismos, la organización tendrá más vigor.”

“Si tenían $2.00 para comida, tenían que dar $1.00 para el sindicato. Si no, nunca saldrían de la prisión de la pobreza. Nunca tendrían un sindicato porque no podrían sacrificar un poco más arriba de su miseria.”

“El dinero no va a organizar a los desaventajados, a los que carecen de poder o a los pobres. Necesitamos otras armas. Es por esto que la Guerra Contra la Pobreza ha fallado miserablemente. Sales con una holla grande de dinero y todo lo que haces es luchar por ella. Entonces se te acaba el dinero y se te acaban las tropas.”

“Organizar es un proceso educacional. El mejor proceso educacional en el sindicato es la línea de piquete y el boicoteo. Aprendes de la vida.”

“La vida del sindicato depende de que más personas compartan la atención de la gente, porque con esta atención también corresponde la responsabilidad y con la responsabilidad viene un poco de compartir el bulto.”

“No hay bastante dinero para organizar a la gente pobre. Nunca hay bastante dinero para organizar a nadie. Si basas todo en el dinero, no vas a tener éxito.”

“Somos organizadores de corazón. La mayoría de nosotros en el movimiento tenemos mucho orgullo en poder organizar las cosas.”

“Vamos a rezar mucho y vamos a piquetear mucho.”

Poder

“Es asombroso cómo la gente se puede exitar sobre un cohete que va a la luna y aún no les importa nada sobre la contaminación, los derrames de aceite, la destrucción del medio ambiente con pesticidas, el hambre, la enfermedad. Cuando los pobres compartimos algo del poder que los ricos ahora tienen exclusivamente, entonces nos importará.”

“La sociedad es compuesta de grupos, y mientras los grupos pequeños no tengan los mismos derechos y la misma protección que los demás—no me importa si lo llamas capitalismo o comunismo—no va a funcionar. De alguna manera, los tipos en poder tienen que ser alcanzados por un contra-poder, o por un cambio en sus corazones y en sus mentes, o el cambio no se efectuará.”

“Siempre creímos que los rancheros no eran tan poderosos, y nunca podría suscribirme a la teoría que los rancheros que los rancheros eran invencibles. Me di cuenta que los rancheros parecían tan poderosos simplemente porque los trabajadores no tenían poder. Si podían conseguir algo de poder, los rancheros no se verían tan invencibles.”

Acción Pública

“Siempre he mantenido que no es la forma que hará la diferencia. No es la regla o el procedimiento o la ideología, pero si son los seres humanos que lo harán.”

“A final de cuentas en verdad no importa realmente cuál es el sistema político … No necesitamos sistemas políticos perfectos; necesitamos participación perfecta.”

“No basta conocer por qué somos oprimidos y por quién. Debemos unirnos a la lucha por lo correcto y lo justo. Jesucristo no promete que será una manera fácil de vivir la vida y Su propia vida ciertamente nos indica una dirección difícil; pero sí promete que seremos ‘satisfechos’ (no hartados; pero satisfechos). Él nos promete que con dar la vida encontraremos la vida—una vida llena, con mucho sentido como lo quiso Dios que fuera.”

“La vida y las palabras de Jesucristo son un reto al mismo tiempo que son las Buenas Nuevas. Son un reto a aquellos de nosotros que estamos pobres y oprimidos. Por Su vida Él nos llama para dar de nosotros mismos a otros, para sacrificarnos para aquellos quienes sufren, para compartir nuestras vidas con nuestros hermanos y hermanas que también están oprimidos. Él nos llama a que tengamos ‘hambre y sed para la justicia’ en la misma manera que tenemos hambre y sed de la comida y del agua; es decir, en convertir nuestro querer a la práctica.”

“Hablar solamente es algo corriente … Es la manera en que organizamos y usamos nuestras vidas todos los días lo que nos indica en qué verdaderamente creemos.”

“Hasta que exista la oportunidad para la participación política, nosotros quienes somos pobres continuaremos atacando la parte suave del sistema norteamericano—su estructura económica. Construiremos poder a tráves de boicoteos, huelgas, nueva unión—cualesquier métodos que podamos desarollar. Estos ataques a los poderes actuales vendrían, no porque odiamos, pero porque sabemos que ‘América’ puede construir una sociedad humana para todos sus ciudadanos—y si no lo hace habrá desorden.”

“Aquellos quienes están dispuestos a sacrificarse y estar al servicio tienen muy poca dificultad con las personas. Ellos saben de qué se tratan. La gente no puede más que querer estar cerca de ellos. Les ayudan; trabajan con ellos. De esto se trata el amor. Comienza con tu corazón y sale de allí.”

Respeto

“Queremos ser reconocidos, sí, pero no con una epitafia en nuestra tumba …”

“El respeto por la fe de otros se basa al igual que el respeto por la cultura.”

Sacrificio

“Se puede ver claramente que nuestro camino va por el valle de lágrimas muy conocido por todos los campesinos, porque en todos los valles la manera del campesino ha sido una de sacrificio por las generaciones. Nuestro sudor y nuestra sangre han caído en esta tierra para hacer ricos a otros hombres. Esta Peregrinación es un testigo al sufrimiento que hemos visto ya por muchas generaciones.”

“Se requiere mucho sufrimiento para poder hacer cualquier cosa para cambiar el orden social.”

“Los pobres tienen una manera de resolver problemas, ¿sabes? … tienen una capacidad tremenda para el sufrimiento. Así es cuando construyes un vehículo para lograr algo, como lo hemos hecho aquí en la huelga y en el boicoteo, entonces continúan sufriendo—y tal vez hasta un poco más—pero el sufrimiento es menos importante porque ven una oportunidad para progresar; a veces el progreso mismo. Han estado sufriendo todas sus vidas. Es cuestión ahora de sufrir con alguna esperanza. Es mejor que sufrir sin ninguna esperanza.”

“La cosa que tenemos a nuestro favor es que la gente está dispuesta a sacrificarse.”

“Estamos sufriendo, hemos sufrido y no nos da miedo sufrir aún más para ganar nuestra Causa.”

“Podemos eligir usar nuestras vidas para otros para realizar un mundo mejor y más justo para nuestros hijos. Las personas que hacen esta decisión conocerán las dificultades y el sacrificio. Pero si te entregas totalmente a la lucha no-violenta para la paz y la justicia también encuentras que la gente te dan sus corazones y nunca tendrás hambre y nunca estarás solo. Y en darte tú mismo descubrirás una vida enteramente nueva llena de sentido y amor.”

“Organizaremos a trabajadores en este movimiento por tanto tiempo que estemos dispuestos a sacrificarnos. El momento que paramos de sacrificarnos, paramos de organizar.”

“Cuando una persona sufre para otra persona con más necesidad, esa persona es humana.”

“Estoy convencido que el acto más verdadero de la valentía, el acto más fuerte de ser hombre es sacrificarnos para otras personas en una lucha totalmente no-violenta para la justicia.”

“Hemos sufrido un sinnúmero de males e injusticias en el nombre de la ley. Nuestros hombres, mujeres y niños, han sufrido no sólo las brutalidades del trabajo en los campos y las injusticias más patentes del sistema, sino también la desesperación de saber que el sistema beneficia la avaricia de hombres sin consciencia y no a nosotros. Se nos hace que ahora sufriremos con el propósito de acabar con la pobreza, la miseria, la injusticia, con la esperanza de que nuestros hijos no sean explotados como nosotros lo hemos sido. Nos han impuesto al hambre, ahora sentimos el hambre por la justicia.”

El Movimiento

“Un movimiento con algo de organización duradera es mucho menos dramático que un movimiento con muchas manifestaciones y muchas marchas y ahí por el estilo. La organización más dramática sí consigue atención más rapidamente. Pero a largo plazo, es más dificil mantenerlo junto porque no estás construyendo algo sólido … Una organización duradera es una en la cual personas continuarán construyendo, desarrollando y moviendo cuando tú no estás ahí.”

“Por todo el Valle San Joaquín, por todo California, por toda la nación, donde sea que hayan injusticias contra hombres y mujeres y niños que trabajan en los campos—ahí verás nuestras banderas—con el águila negra con el fondo blanco y rojo; volando. Nuestro movimiento se está extendiendo como llamas por un llano seco.”

“Hay bastante amor y buena voluntad en nuestro movimiento para dar energía a nuestra lucha y aún tener bastante de sobra para derrumbar y cambiar el clima de odio y medio que nos rodea.”

“Este es el comienzo de un movimiento social de hechos y no de pronunciamientos. Luchamos por nuestros derechos humanos, como criaturas de Dios … Lo vamos a hacer sin violencia porque ese es nuestro destino. A los rancheros, y a quienes se nos oponen, les decimos como dijo Benito Juárez, ‘El respeto al derecho ajeno es la paz.’”

“Estamos cansados de palabras, de traiciones, de indiferencia … ya se acabaron los años cuando el campesino no decía ni nada para levantarse … Ahora tenemos una fe nueva. Por nuestra resuelta voluntad, nuestro movimiento está cambiando estas condiciones. … Nos escucharán.”

“No necesitamos matar ni destruir para ganar. Somos un movimiento que construye y no destruye.”

La Lucha

… los trabajadores no van a parar de luchar. Lucharán para tener un sindicato y tienen el derecho de tenerlo. La represión de la policía y la indiferencia del ranchero a las exigencias de los trabajadores para reconocimiento no se pueden ignorar y por esto seguiremos luchando hasta conseguir el reconocimiento.”

“Porque hemos sufrido, y no tenemos miedo de sufrir para sobrevivir, estamos dispuestos hasta morir por nuestra causa que es la justicia social.”

“Tan importante que sea la lucha y aunque exista tanta miseria y pobreza y degradación, sabemos que no puede ser más importante que una vida humana.”

“Nuestra lucha no es fácil. Los que se oponen a nuestra causa son ricos y poderosos y tienen muchos aliados en puestos altos. Somos pobres. Nuestros amigos son pocos. Pero tenemos algo que los ricos no tienen. Tenemos nuestros cuerpos y nuestros espíritus y la justicia de nuestra causa como nuestros armas.”

“Nuestro sindicato representa un desprendimiento … representa el compartir de poder, representa cuestionar, representa una nueva fuerza … por cuanto tiempo que dure, estamos equipados para una lucha.”

“Cuando somos realmente honestos con nosotros mismos debemos admitir que nuestras vidas son todo lo que realmente nos pertenecen, y es cómo usamos nuestras vidas lo que determina qué clase de hombres somos. Es mi creencia más profunda que solamente con dar de nuestra vida encontramos la vida, que el acto más verdadero de valentía, el acto más fuerte de ser hombre es sacrificarnos para otros en una lucha totalmente no-violenta para la justicia. Ser hombre es sufrir por otros. Que Dios nos ayude a ser hombres.”

©1995 Fundación César E. Chávez. Este documento es protegido bajo las leyes de propiedad literaria y de marca registrada del Estado de California y estatuos federales aplicbles. No puede ser reproducido en su totalidad, sin embargo se pueden usar citas en proyectos académicos y deben ser acompañadas con la notación. “Usado con permiso de la Fundación César E. Chávez.” La Fundación pide recibir una copia de cualesquier proyectos académicos relacionados a César para sus archivos. Por favor incluya su nombre entero e información para comunicación permanente y envie a P.O. Box 62, Keene, CA 93531.